101 I fuchi,Platonis Resp.,l.VIII,c.XV,564c-e

"Ebbene: io intendevo parlare di quel genere di individui oziosi e dissipatori, i più coraggiosi in testa e i più vili al seguito. E noi paragoniamo gli uni ai fuchi dotati di pungiglione e gli altri a quelli inoffensivi."

"Giusto!"esclamò.

"Questi due gruppi nascono in qualsiasi regime e producono scompiglio, come l'anasarca e la bile. Ma il buon medico e legislatore di uno Stato, non meno di un esperto apicoltore, deve impedire da lungi, in primo luogo ,che si riproducano, o, almeno ,ucciderli al più presto insieme ai favi che li ospitano."

"Sì, per Zeus,"rispose"deve fare proprio così!"

"Dunque, per vedere più distintamente ciò che cerchiamo procediamo in questo modo"dissi.

"E come?"

"Immaginiamo di dividere lo Stato democratico nelle tre parti di cui in realtà si compone. La prima(la classe che vuole accumulare ricchezza a tutti i costi) è forse quella classe che vi nasce a causa della licenza ,non meno che nel regime oligarchico."

"E' vero."

"Ma  in questo regime democratico,molto più persistentemente che in quello."

"Che cosa vuoi dire?"

"Nell'oligarchia rimane inesperta e fiacca,perché non viene apprezzata e introdotta nelle cariche pubbliche.  Invece nella democrazia questa è la parte prevalente, con poche eccezioni, e sono i più aspri che parlano e agiscono, mentre gli altri loro simili, seduti attorno alla tribuna, ronzano e non tollerano oppositori, sicché in un simile regime quasi tutto viene deciso da quella gente."

"Proprio così"disse.

"Ma c'è un altro gruppo che si distingue sempre dal popolo."

"Qual è?"

"Mentre tutti si danno agli affari, in genere la maggiore ricchezza si concentra nelle mani di quelli che hanno una natura più equilibrata."

"E' logico."

"E da lì io credo i fuchi suggono il miele più abbondante e nutriente."

"Gia', perchè come si può suggere da chi poco possiede?"

"E questi, mi pare, sono i ricchi(seconda classe presente nella democrazia) che vengono chiamati erba dei fuchi."

"Più o meno!"

"Il terzo gruppo sarebbe composto dal popolo, dagli artigiani e da coloro che non partecipano agli affari pubblici e sono padroni di piccoli patrimoni. Ma nella democrazia rappresentano la classe (la terza) più potente quando si mettono insieme."

"E' così in effetti; tuttavia senza miele non vogliono farlo spesso!"

"Eppure il miele glielo si dà sempre,"risposi" almeno per quanto possono i governanti che spogliano dei loro averi i possidenti e li distribuiscono al popolo tenendone per sé la parte maggiore."

"Sì, così avviene la distribuzione"rispose.

"Ma io penso che quelli che vengono spogliati sono costretti a difendersi, parlando e agendo fra il popolo come meglio possono."

"Certo!"

"E anche se non desiderano la rivoluzione vengono accusati dagli altri di cospirare contro il popolo e di essere oligarchi."

"Senza dubbio."

"E finalmente quando vedono che il popolo tenta di danneggiarli, non consapevolmente ma perché è ignorante e viene sobillato dai calunniatori, allora si trasformano davvero in oligarchici, che lo vogliano oppure no. Ma anche questo è un male prodotto dalla puntura del fuco."

"E' vero."

"E così si scatenano le denunce, i processi e le contese reciproche."

"Certo."

"Ma il popolo non ha l'immancabile abitudine di mettere alla sua testa un capo, di cui alimenta e accresce il potere?"

"Sì, fa così."

"E dunque"ripresi" è chiaro che il tiranno quando nasce non deriva da nessun' altra radice se non da quella di un capo."