A.MANZONI.Panni in arno 109.c.XXXI.

ALESSANDRO MANZONI,I PROMESSI SPOSI,CAPITOLO TRENTUNESIMO,LETTO E CAPITO?

UTILE ,PER VERIFICARNE LA COMPRENSIONE,RISPONDERE,PER OGNUNO DEI BRANI DI SEGUITO PROPOSTI,A DUE DOMANDE:

1)SAPIC(SIAMO AL PUNTO IN CUI...),
2)LPVD(LE PAROLE VOGLIONO DIRE...).

CORAGGIO,BASTA POCO...E...TESTO DEL ROMANZO A PORTATA DI CONSULTAZIONE.

Per ogni brano del capitolo XXXI de I Promessi Sposi,provare a rispondere come esemplificato in lemarancio panni in Arno 3.

Cap.XXXI,r.395.

                         Si disse e si credette generalmente che fossero state unte in duomo tutte le panche,le pareti,e fin le corde delle campane.

Cap.XXXI,r.404.

                          In ogni parte della città, si videro le porte delle case e le muraglie,per lunghissimi tratti,intrise di non so che sudiceria,giallognola,biancastra,sparsavi come con delle spugne.

Cap.XXXI,r.414.

                      Nella lettera sopraccitata,i signori della Sanità raccontan la cosa ne' medesimi termini; parlano di visite,d'esperimenti fatti con quella materia sopra de' cani,e senza cattivo effetto; aggiungono,esser loro opinione,che " cotale temerità sia più tosto proceduta da insolenza,che da fine scellerato: " pensiero che indica in loro,fino a quel tempo,pacatezza d'animo bastante per non vedere ciò che non ci fosse stato.

Cap.XXXI,r.421.

                        ...nessuno parla di nessuno[POLIPTOTO?]  che la negasse[OSSIMORO]; e n'avrebbero parlato certamente,se ce ne fosse stati;se non altro,per chiamarli stravaganti.Ho creduto che non fosse fuor di proposito il riferire e il mettere insieme questi particolari,in parte poco noti,in parte affatto ignorati,d'un celebre delirio; perché, negli errori e massime negli errori di molti,ciò che è più interessante e più utile ad osservarsi,mi pare che sia appunto la strada che hanno fatta,l'apparenze,i modi con cui hanno potuto entrar nelle menti e dominarle.

Cap.XXXI,r.434.

                          ...non si trovò reo nessuno: le menti erano ancor capaci di dubitare,d'esaminare,d'intendere.

Cap.XXXI,r.447.

                         Mentre il tribunale cercava,molti nel pubblico,come accade, avevan già trovato.Coloro che credevano esser quella un'unzione velenosa,chi voleva che fosse una vendetta di don Gonzalo Fernandez de Cordova,per gl'insulti ricevuti nella sua partenza,chi un ritrovato del cardinal di Richelieu,per spopolar Milano,e impadronirsene senza fatica;altri,e non si sa per quali ragioni,ne volevano autore il conte di Collalto,Wallenstein,questo,quell'altro gentiluomo milanese.Non mancavan ,come abbiamo detto,di quelli che non vedevano in quel fatto altro che uno sciocco scherzo,e l'attribuivano a scolari,a signori,a ufiziali che s'annoiassero all'assedio di Casale.

Cap.XXXI,r.466.

                       In una delle feste della Pentecoste,usavano i cittadini di concorrere al cimitero di san Gregorio,fuori di Porta Orientale,a pregar per i morti dell'altro contagio,ch'eran sepolti la'; e,prendendo dalla divozione opportunità di divertimento e di spettacolo,ci andavano,ognuno più in gala che potesse.Era in quel giorno morta di peste,tra gli altri, un'intera famiglia.Nell'ora del maggior concorso,in mezzo alle carrozze,alla gente a cavallo,e a piedi,i cadaveri di quella famiglia furono,d'ordine della Sanità, condotti al cimitero suddetto,sur un carro,ignudi,affinché la folla potesse vedere in essi il marchio manifesto della pestilenza.

Cap.XXXI,r.476.

                       La peste fu più creduta: ma del resto andava acquistandosi fede da sé, ogni giorno di più; e quella riunioni medesima non dové servir poco a propagarla.

Cap.XXXI,r.481.

                          Poi, non vera peste; vale a dire peste sì, ma in un certo senso; non peste proprio,ma una cosa alla quale non si sa trovare un altro nome.Finalmente,peste senza dubbio,e senza contrasto: ma già ci s'è attaccata un'altra idea,l'idea del venefizio e del malefizio,la quale altera e confonde l'idea espressa dalla parola che non si può più mandare indietro.

Cap.XXXI,r.490.

                           Si potrebbe però, tanto nelle cose piccole,come nelle grandi,evitare,in gran parte,quel corso così lungo e così storto,prendendo il metodo proposto da tanto tempo,d'osservare,ascoltare,paragonare, pensare, prima di  parlare. MA PARLARE,questa cosa così sola,è talmente più facile di tutte quell'altre insieme,che anche noi,dico noi uomini in generale,siamo un po' da compatire.

    Ciao,Ambra,Giacomo e Rox.

FINE BRANI CAPITOLO XXXI.